慧律法師真的讚歎過淨空嗎 我覺得慧律法師是明師 怎麼會講這樣的話呢

你好!惡人亦有善行,善人亦有過失。任何人都有優點,也並不會說的話全都是錯,淨空法師我想也是如此。此外,我宣告我並不是很瞭解淨空法師,沒有說他是惡人的意思,只是就事論事。

慧律法師是禪宗大師嗎

人生還是需要些智慧的,佛法學習,百度下以下優酷土豆、視訊鍾茂森講的《弟子規》4集請聽淨空法師講的《了凡四訓》《太上感應篇》《地藏經》《無量壽經》《修華嚴奧旨妄盡還源觀》《淨土大經解演義》母音老人講的《拈花錄》(注意講公案的部分,也許能開悟)阿彌陀佛

慧律法師最新講座

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慧律法師講經順序

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慧律法師的師父是誰?

廣化律師。

怎樣得到慧律法師的印證

你要印證什麼?心性嗎?如果是這樣你有條件的必須去面見慧律法師,沒有條件去臺灣,也至少和慧律法師打個電話
另外,你如果覺得我已經有所悟,那麼這個悟,肯定還是迷
或許你在請慧律法師印證前,可以先看看他05年說的六祖壇經,看完你如果覺得還是很有必要,且肯定需要慧律法師印證的,那麼你就和慧律法師通電話
00886-7-3327833,高雄文殊講堂

慧律法師楞嚴經

慧律法師《楞嚴經》系列講座,已經於2012年7月全部圓滿。共計16套。目前出版到第13套。 14、15、16尚在積極製作中。還沒有出版。 由於楞嚴經的後期製作需要很長的時間,且在臺灣要配繁體字,在大陸要配簡體字。所以後期製作讓大家久等,也請耐心期待。 另外,楞嚴經第16套有擷取《想陰十境》可先睹為快。 慧律法師楞嚴經系列講座全套目錄名稱 楞嚴經第1套標題: 重點提示大綱(義貫目次解說) 楞嚴經第2套標題: 總論(義貫緒論) 楞嚴經第3套標題: 科判與序文經前十門 楞嚴經第4套標題: 破妄識無處(七處徵心) 楞嚴經第5套標題: (破妄顯真)十番顯見 楞嚴經第6套標題: 同分妄見 別業妄見 楞嚴經第7套標題: 一切法(五陰、六入、十二處、十八界)本如來藏 妙真如性 楞嚴經第8套標題: 七大即如來藏性,周徧法界 楞嚴經第9套標題: 審除細惑 說二如來藏 楞嚴經第10套標題: 說三摩修法,令從耳根一門深入。 解六結,越三空。 楞嚴經第11套標題: 說三摩中二十五聖圓通(前二十四聖) 楞嚴經第12套標題: 說三摩中,二十五聖圓通最後 觀世音菩薩耳根圓通章 楞嚴經第13套標題: 道場加行 四種清淨明誨 五會楞嚴神咒 神咒功德利益 發願護持 楞嚴經第14套標題: 說禪那證位,令住圓定,直趣菩提 三漸次三位○幹慧一位○十信十位○十住十位○十行十位 十向十位○加行四位○地上十位○等覺一位○妙覺一位 楞嚴經第15套標題: 十習因、六交報、七道輪迴 楞嚴經第16套標題: 五十陰魔弘傳楞嚴能獲福、滅惡,無量功德,得生極樂淨土。

慧律法師《楞嚴經》系列講座,已經於2012年7月全部圓滿。
共計16套。目前出版到第13套。
14、15、16尚在積極製作中。還沒有出版。
由於楞嚴經的後期製作需要很長的時間,且在臺灣要配繁體字,在大陸要配簡體字。所以後期製作讓大家久等,也請耐心期待。
另外,楞嚴經第16套有擷取《想陰十境》可先睹為快。
慧律法師楞嚴經系列講座全套目錄名稱
楞嚴經第1套標題:
重點提示
大綱(義貫目次解說)
楞嚴經第2套標題:
總論(義貫緒論)
楞嚴經第3套標題:
科判與序文
經前十門
楞嚴經第4套標題:
破妄識無處(七處徵心)
楞嚴經第5套標題:
(破妄顯真)十番顯見
楞嚴經第6套標題:
同分妄見
別業妄見
楞嚴經第7套標題:
一切法(五陰、六入、十二處、十八界)本如來藏 妙真如性
楞嚴經第8套標題:
七大即如來藏性,周徧法界
楞嚴經第9套標題:
審除細惑 說二如來藏
楞嚴經第10套標題:
說三摩修法,令從耳根一門深入。
解六結,越三空。
楞嚴經第11套標題:
說三摩中二十五聖圓通(前二十四聖)
楞嚴經第12套標題:
說三摩中,二十五聖圓通最後
觀世音菩薩耳根圓通章
楞嚴經第13套標題:
道場加行
四種清淨明誨
五會楞嚴神咒
神咒功德利益
發願護持
楞嚴經第14套標題:
說禪那證位,令住圓定,直趣菩提
三漸次三位○幹慧一位○十信十位○十住十位○十行十位
十向十位○加行四位○地上十位○等覺一位○妙覺一位
楞嚴經第15套標題:
十習因、六交報、七道輪迴
楞嚴經第16套標題:
五十陰魔
弘傳楞嚴能獲福、滅惡,無量功德,得生極樂淨土。

慧律法師:師父我能往生嗎

淨空法師---蕅益大師在《要解》裡頭講得非常透徹,講得好,能不能往生,決定在信願之有無。你真相信,真發願,往生極樂世界的條件你就拿到了。往生到極樂世界品位的高下,在念佛功夫的淺深,不是多少,這個話說得好。

蕅益大師在《要解》裡頭講得非常透徹,講得好,能不能往生,決定在信願之有無。你真相信,真發願,往生極樂世界的條件你就拿到了。往生到極樂世界品位的高下,在念佛功夫的淺深,不是多少,這個話說得好。

功夫是什麼深?不懷疑、不夾雜、不間斷,這個功夫就深。這三句話是大勢至菩薩在楞嚴會上教導我們,「都攝六根,淨念相繼」,就是不夾雜、不懷疑、不間斷,這個法門殊勝無比。因此一念之力,臨終仍能有十念或一念,感得在臨命終時得佛力的加持。自己平時功夫得力,決定得生。

慧律法師今年,高壽

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